Os rabinos no Tratado Sanhedrin [ 57a ] [ derivam da Torá ] a seis
grandes categorias de leis que D’us proíbe toda a humanidade :

 

1 . Proibição de matança
2 . Proibições relativas ao roubo
3. Cometer imoralidade sexual
4. Comer a carne de um animal vivo
5. Servir ídolos
6. Blasfemar contra o Eterno

Eles também derivam uma categoria positiva de leis :

1 . Estabelecer um sistema de justiça legal

Isto dá origem à expressão comum de “Sete ” Leis dos Filhos de Noé.

Conforme a computação padrão , estes dividem-se em 66 leis que não-judeus são obrigados a observar.

De acordo com o Rambam , a fim de merecer Mundo Vindouro , não- judeus devem observar essas obrigações especificamente porque eles foram ordenados por D’us através da Torá ( ver Gênesis 9). [Referências : R ‘ Shlomo Riskin , R’ Nathan Cardozo Torah , Masorah , e Homem, e Mishnê Torah , Hilkhot Melakhim 08:11 ]

As sete categorias das Leis Noéticas

1 . Assassinato é proibido : A vida de um ser humano , formada em D’us
imagem , é sagrado.

2 . É proibido o roubo. O mundo não é nosso para fazer o que quisermos.

3. Relações incestuosas e adúlteras são proibidos. Os seres humanos
não são objetos sexuais , nem prazer o objetivo final da vida.

4 . Comer a carne de um animal vivo é proibido. Isso nos ensina
ser sensível a crueldade com os animais . (Esta foi ordenado a Noé
, pela primeira vez , juntamente com a permissão de comer carne. o
leis negativas foram aplicadas no Jardim do Éden. )

5. Idolatria é proibido : O homem está ordenado a crer n’Aquele D-us
sozinho e adorar somente ao Eterno

6. Amaldiçoando o nome de D-us é proibido. Além de honrar e
respeitando o Eterno , aprendemos com este preceito que o nosso discurso deve ser
santificado , como é que o sinal distintivo que o homem separado
dos animais.

7. À humanidade está ordenado estabelecer tribunais de justiça e um só
ordem social. Isto é , a fim de fazer cumprir as seis primeiras leis e
aprovar quaisquer outras leis ou costumes úteis.

Referências específicas

Essas categorias são sentidos a ser implícita no mandamento de D-us a Adão
e Eva em Gênesis ( Bereshit ) 2:16-17 :

1 . O versículo seguinte é uma referência à proibição de
assassinato. D-us explicitamente ordena a Noé (Gênesis 9:06 ) , “Se alguém derramar
o sangue do homem ( HaAdam ), pelo homem seu próprio sangue será derramado. ”

2 . O seguinte é uma referência implícita à proibição de
roubo. Ele mostra que a permissão é necessária para levar algo que
não é explicitamente seu. ” Não furtarás , você não deve tratar
dolosamente ou falsamente um com o outro ” (Levítico 19:11) .

3. O versículo abaixo refere-se à má conduta sexual ou adultério , como o
profeta Jeremias (3:1) diz: ” Dizendo ( leemor ) , se um homem se divorcia
sua esposa … ”

4 . O versículo seguinte implica que há coisas que não podem ser
comido ( os membros de um animal vivo ) : ” Você não deve , no entanto, comer
carne com o seu sangue da vida nele. ” (Gênesis 9:04 )

5. O versículo seguinte é uma referência à proibição de
idolatria , pois diz em Êxodo 20:3 : ” Não terás outros
deuses diante de mim “.

6. O versículo seguinte implica a proibição contra a blasfêmia . como
ele diz em Levítico 24:16 : “Aquele que blasfemar o nome do
Senhor ( Hashem ) morrerá. ”

7. O que se segue é uma referência à lei de justiça por ele diz em
Gênesis 18:19 : “Porque eu conheço ele, assim ele vai comandar ( yitzaveh )
seus filhos depois dele, para que guardem o caminho do Senhor e
retidão e justiça . ”

Sete Leis se transformam em 66 modos de conduta:

Deste derivam as 66 leis que se seguem:

1 . ASSASSINATO :
(1) contra alguém assassinar ninguém.

2 . ROUBO :
(1) contra o roubo ;
(2) contra a cometer assalto
(3) contra a mudança de um marco ;
(4) contra a batota ;
(5) contra repudiando a afirmação de dinheiro em dívida ;
(6) contra sobrecarga ;
(7) contra a cobiça ;
(8)contra o desejar ;
(9) um trabalhador deve ser permitido comer dos frutos , entre os quais ele trabalha
(sob certas condições);
(10) contra um operário comendo desse fruto
( quando certas condições não forem atendidas );
(11) contra um trabalhador tomada de tal casa de frutas ;
(12) contra o seqüestro;
(13) contra o uso de falsos pesos e medidas;
(14) contra a posse de falsos pesos e medidas;
(15) que um deve ser exato no uso de pesos e medidas , e
(16) que o ladrão deve retornar (ou pagar) o objeto roubado.

3. Relações ilícitas :
(1) contra ( um homem ), com a união com sua mãe ;
(2) contra ( um homem ), com a união com sua irmã ;
(3) contra ( um homem ), com a união com a esposa de seu pai ;
(4) contra ( um homem ), com a união com a mulher de outro homem ;
(5) contra ( um homem ) copulando com uma besta ;
(6) contra uma mulher copular com um animal ;
(7) contra ( um homem ) deitado carnalmente com um homem ;
(8) contra ( um homem ) deitado carnalmente com seu pai ;
(9) contra ( um homem ) deitado carnalmente com o irmão de seu pai, e
(10) contra a ter um comportamento erótico que pode levar a uma proibido
união .

[Nota: Há alguma controvérsia quanto ao que o texto correto para
(8) e (9), uma vez que parece ser coberta por ( 7). Se o texto for
baseado em Lev . 18:08 , a proibição padrão derivados é
coberto em (3). Note-se que isto está no âmbito das proibições noéticas]

4 . Comer o LIMBO de uma criatura viva :
(1) contra a ingestão de um membro amputado de um animal vivo , animal ou ave; e
(2) contra comer a carne de qualquer animal que foi rasgada por um animal selvagem
… que, em parte, proíbe o consumo de tal carne como foi arrancado um animal enquanto
ele ainda estava vivo.

5. IDOLATRIA :

(1) contra a idéia de que existe uma
divindade , exceto o Senhor ;
(2) contra fazer qualquer imagem de escultura (e
contra a existência de qualquer outra pessoa fazer um para nós) ;
(3) contra fazer
ídolos para utilização por terceiros ;
(4) contra fazer qualquer estátuas proibidos
(mesmo quando eles são para fins ornamentais );
(5) contra curvando
a qualquer ídolo (e não sacrificar nem libações , nem para queimar
incenso antes de qualquer ídolo, mesmo quando não é a maneira habitual
de adoração ao ídolo particular) ;
(6) contra a adoração de ídolos
em qualquer de suas formas habituais de culto;
( 7) contra causando
nossos filhos a passar ( pelo fogo ) na adoração de Moloque
[ Moloque era o deus do fogo dos amonitas e fenícios , a quem
pais sacrificaram seus filhos ];
(8) contra a prática Ov ;
[Nota: Nós precisamos de uma tradução / significado para Ov . ]
(9) contra a prática de Yiddoni [feiticeiro, mágico, perstidigitador ];
(10) contra voltando-se para a idolatria ( na palavra, no pensamento, na
ação, ou por qualquer observância que podem nos atrair para a sua adoração).

6. Blasfêmia;
(1) a reconhecer a presença de D’us;
(2) a temer D’us;
(3) a orar a D’us;
(4) para santificar o nome de D’us (em face da morte, se for o caso );
(5) contra a profanar o nome de Deus (mesmo em face da morte, quando
for o caso) ;
(6) para estudar a Torá ;
(7) para homenagear os estudiosos , e professor reverenciar sua , e
(8) contra a blasfêmia .

7. JUSTIÇA:
(1) nomear juízes e oficiais em cada comunidade ;
(2) para tratar os litigantes igualmente perante a lei ;
(3) para inquirir diligentemente para o depoimento de uma testemunha ;
(4) contra a devassa denegação de justiça pelo tribunal;
(5) contra o juiz aceitar um suborno ou presente de um litigante ;
(6) contra o juiz mostrando marcas de honra , mas um litigante ;
(7) contra o juiz agir com medo das ameaças de um litigante ;
(8) contra o juiz , por compaixão , favorecendo um pobre litigante ;
(9) contra o juiz discriminar o litigante porque ele é um
pecador ;
(10) contra o juiz, de suavidade , deixando de lado a pena de um
mauler ou assassino ;
(11) contra o juiz discriminar um estranho ou um órfão ;
( 12) contra o juiz um litigante na ausência do outro;
(13) contra a nomeação de um juiz que não tem conhecimento da Lei ;
(14) contra o Tribunal de matar um homem inocente ;
(15) contra a incriminação por provas circunstanciais ;
(16) contra a punição por um crime cometido sob coação ;
(17) que o tribunal é administrar a pena de morte pela espada ;
(18) contra qualquer pessoa tomar a lei em suas próprias mãos para matar o
autor de um crime capital (este ponto é discordaram sobre por
diferentes escritores : ” Os Noahides não se restringem desta forma, mas
podem julgar individualmente e ao mesmo tempo ” ) . ;
(19) para testemunhar em falsidade

Fonte:7noahide